Samenstelling

Lombok heeft meer dan 2 miljoen inwoners. 80% daarvan is Islamitisch Sasak, 10% is Hindoe Balinees, 5% Bodhas (Aboriginals) en 5% zijn Chinezen en Arabieren. Waarschijnlijk zijn de Sasak afkomstig van een oude migratiegolf, van voor de Maleiërs. Vanuit Noordwest-India of Burma via Java naar Lombok gekomen. Ze zijn donkerder met lange hoofden en iets golvend haar. Zij wonen voornamelijk in de wat meer afgelegen armere streken terwijl de Balinezen vooral de steden bevolken.

Hoewel, islamitisch hebben zij toch een aantal gebruiken van de Hindoe-Balinezen overgenomen. Er bestaat onder de Sasaks een soort kastensysteem, en ook de besnijdenisceremonie doet sterker aan een Hindoeïstische denken dan aan een Islamitische. De jongens worden geacht pijn te lijden voor Allah.

De Sasak kennen ook een Wayang Kulit Sasak. Dit is het enige schimmenspel dat niet gebaseerd is op de Ramayana of Mahabharata, maar uitgaat van islamitische verhalen. Dit geldt ook voor de Wayang Orang, beide worden begeleid door gamelan. De Sasak zijn zeer bedreven in het ikat weven en het rotan manden vlechten. Ikats worden gemaakt op handweefgetouwen met draden die vooraf geverfd zijn waardoor bijzondere patronen ontstaan.

Het aardewerk van Lombok bestaat vooral uit grote vazen en waterkruiken. De kleding van de mannen bestaat uit een batik kain met ikat rand. De vrouwen dragen zwarte Baju Lambung met een zwarte kain en rode sjaal.

Religie

Naast het Hindoeïsme van de Balinezen kent Lombok twee soorten Islamieten onder de Sasak. De Waktu Telu en de Waktu Lima. Waktu Telu, ook wel drie gebeden Islam genoemd, omvat 30% van de Sasak bevolking. Telu betekent 3, en staat voor een drie-eenheid; Allah, Mohammed en Adam ofwel Hemel, Aarde en Water ofwel Lichaam, Hoofd en Ledematen.

De Waktu Telu kent geen Ramadan, maar een periode van 3 dagen vasten en bidden. De pelgrimstocht naar Mekka wordt niet ondernomen, wel wordt de doden met het gezicht naar Mekka begraven. De begrafenis gaat gepaard met de oude rituelen om de geest te begeleiden naar het dodenrijk.

De Waktu Telu kennen geen vaste gebedstijden; Men kan zo vaak en overal waar men wil bidden. Hoewel de Waktu Telu zichzelf beschouwen als moslims worden zij niet als zodanig door de moslimwereld geaccepteerd. De meeste leven in het zuiden van het centrale deel in kleine bergdorpen, met traditionele ronde rieten hutten. Eigenlijk zou je deze religie beter kunnen omschrijven als traditioneel met een sterke islamitische inslag.

De Waktu Lima, of vijf gebeden Islam. Deze groep woont in het laagland en aan de kust. Het zijn orthodoxe moslims. Voor beide groepen geldt dat de Adat (het oeroude gewoonterecht) zeker zo belangrijk is als de religie. Zondigen tegen de adat kan gestraft worden door ziekte, gekte, armoede of dood.

Bron: http://www.vnc.nl